Ogni volta che provi paura, smarrisci la tua individualità.

10/06/2018

 

Ogni volta che provi paura, smarrisci la tua individualità. Nei

momenti di paura non c’è tempo per riflettere o meditare, non c’è tempo

di prendere una decisione individuale: il tempo stringe e si rende

necessaria una decisione. Nei momenti di paura la gente imita

semplicemente gli altri.

Tuttavia, anche nella vita normale voi tutti conducete la vostra

esistenza nella paura continua. La folla non gradisce che diventiate

diversi, in quanto questo genera sospetti anche nella mente altrui.

Se una sola persona va contro la folla, che si tratti di un Gesù o di un

Buddha, la folla non nutre buoni sentimenti nei confronti di questo essere:

tenderà a distruggerlo, oppure, se si tratta di una folla abbastanza

acculturata, finirà con l’adorarlo. Comunque, entrambe le vie portano al

medesimo risultato. Se la folla è un po’ selvaggia, se non possiede alcuna

cultura, crocifiggerà un Gesù. Se la folla è simile agli indiani, se ha alle

spalle secoli di cultura, di non violenza, di amore e spiritualità, adorerà il

Buddha. Tuttavia adorandolo, quella folla dice: “Noi siamo diversi; tu sei

diverso. Non possiamo seguirti, non possiamo accompagnarci a te. Tu sei

buono, molto buono, ma troppo buono per essere vero. Tu non ci

appartieni. Tu sei un dio e noi ti adoreremo, ma non turbarci; non dire

cose che possano sconvolgerci, che possano disturbare il nostro placido

sonno”.

Uccidere un Gesù oppure adorare un Buddha è la stessa cosa. Gesù

viene ucciso affinché la folla possa dimenticare che un uomo simile sia

mai esistito; questo perché se quest’uomo fosse vero… e quest’uomo è

vero!

L’intero suo essere è così colmo di beatitudine e benedizione da

renderlo reale, perché la verità non può essere vista, si può solo cogliere

la fragranza che scaturisce da un uomo vero. La beatitudine può essere

avvertita dagli altri, e questa è la prova che si tratta di un uomo sincero.

Ma se quest’uomo è sincero, allora è tutta la folla a essere in errore, e

questo è davvero troppo. La folla intera non può tollerare una persona del

genere: è come una spina, è qualcosa di doloroso. Quest’uomo dev’essere

distrutto, oppure adorato, così che si possa dire: “Tu vieni da un altro

mondo, non ci appartieni. Tu sei qualcosa di anomalo, che non rientra

nelle regole consuete. Forse sei l’eccezione, ma l’eccezione non fa altro

che confermare la regola. Tu sei tu e noi siamo noi: noi andremo per la

nostra strada. È un bene che tu sia venuto al mondo, noi ti rispettiamo

profondamente, ma non turbarci”.

Noi mettiamo il Buddha nel tempio perché non senta il bisogno di

raggiungere la piazza del mercato, il mondo degli affari, altrimenti

creerebbe difficoltà.

Osho: The Search, CAP. 4